Educație, personalitate și învățare

Educația este o problemă foarte largă, iar importanța sa este transcendentală, Este un fenomen și, de asemenea, un proces care poate fi localizat în contextul social actual, același element supra cultural și ideologic, super ego -ul, care ca praxis social, care constituie un fenomen și un proces strâns legat de caracterul social al caracterului social al lui „Omul„ Omul ”și al societății, la transformarea sau staticica sa, libertatea socială sau înstrăinarea și medierea și conformitatea și conformația socială, care sunt supravegheate și care afectează viața umană masificată de„ fratele mai mare ”imperial, devenind un imperial, devenind un realitatea, a căror existență și domeniu au vizualizat G.Orwel în romanul său „1984”, scris în 1949.

1. Ce este educația și importanța sa socială
2. Cum este educată societatea
3. Societatea de clasă

Ce este educația și importanța sa socială

Primul, Educația este un fenomen social universal. Și, ca atare, educația este un proces informal și formal prin care grupurile sociale și indivizii asimilează produse sociale precum muncă, limbaj, idei, comportament, cunoștințe; Într -un cuvânt, produsele și elementele culturii materiale și intelectuale ale societății în care trăiește.

Când „omul”, mai întâi, datorită muncii, devine o ființă socială, este atunci că prin educația socială informală se dezvoltă ca atare și care își menține condiția socială și umană, deoarece „om-individ” a integrat Grupul social și societatea ca un întreg om, tocmai prin educație, învățare și imitație socială.

Acestea două sunt atât de determinante Procese de educație și învățare Și atunci fenomenul imitației social-individuale că, dacă nu ar fi pentru acestea, nu ar putea da integrare societății și formarea individului ca ființă socială, adică că indivizii nu ar deveni ființe sociale și umane și ființe umane și Și -ar menține starea ca animal irațional; Am continua să fim animale brute, care este modul în care se naște în realitate, fără conștiință, fără inteligență sau cu o inteligență mai mică decât un animal și numai ca o ființă vie, deoarece este societatea, grupul social care educă și formează Persoanelor sociale prin învățarea, transmiterea experiențelor, cunoștințelor, ideilor, obiceiurilor, valorilor, ideologiilor, prejudecăților, comportamentelor și altor produse ale societății, unde în același timp rezultatele acestei învățări devin parte a culturii, care la rândul lor îl folosește societatea cu educaţie,și că societățile și indivizii învață și imită, la începutul procesului de hominizare spontan; și la mijlocul secolului X -al XX -lea prin imitație artificială și regizată prin mass -media și de școală ca instrument instituțional și ideologic.

Prin procesul educațional, predarea, învățarea și imitația permit și motivează dezvoltarea latentă a centrelor Intelectuali psihomotori ai cogniției și limbajului În subiect atunci când sunt expulzați din viața intrauterină și care profilează personalitatea și caracterul lor viitor.

Această importanță și o putere enormă a educației în societate pot fi văzute, precum și, la rândul lor, influența socialului în educație și, de asemenea, relația dintre societate și educație.

Cum este educată societatea

Și atunci este valabil să ne întrebăm pe noi înșine: ¿Cum să „educăm” masele sociale specifice și masele anonime din societate, în care individul este cufundat? ¿Cu care valorile sunt educate masele? ¿Cum este predată educația în școala publică și privată? ¿Cu care filozofia educațională este școlarizată și instruită? ¿Cu care pregătirea ideologică și ideologică, profesioniștii au fost pregătiți și pregătiți în universități publice și private, folosind mass -media electronică și macrotehnologie ca elemente de consolidare și adjuvantă în procesele educaționale și de învățare?

Funcția socială a educației este de a socializa indivizii: Acest lucru este demonstrat de procesul istoric social al „omului”, deoarece în parte acesta este un produs al educației și, în consecință, de către individ, deoarece nu există fatalism sau determinism biogen sau psihogen. De fapt, când individul se naște biologic, s -a născut cu un psihic rudimentar: se naște fără conștientizare socială, conștientizare de sine, cultură, cunoaștere și cu puțină încurajare sau fără inteligență umană. Și aceste procese psihice sunt dezvoltate prin educație și sunt definite și profilate prin praxisul social, din care educația este una dintre formele sale, precum și predarea și dobândirea cunoștințelor, adică învățarea.

În același mod, apare imitația socială, fenomenul social care a devenit, de asemenea, un fenomen masiv, masiv și masiv, care este consolidat de societate pentru a forma, a forma și a deforma masele sociale, înstrăinându -le cu pierderea ulterioară a personalității umane și a manipulării sale în scopuri needificatoare la om și cu valorile moravurilor de piață, egocentric și ultra individualist.

Ca și în cazul educației,Societatea creează imitație artificială, manipulabilă și manipulatoare care modifică învățarea indivizilor și a maselor urbanizate anonime, creând persoane cu o personalitate egodistotonică, megalomanică și egolatră, care a fost numită personalitate egosintonică, motivată și cu o stimă de sine înaltă.

Societatea de clasă

Când apare societatea de clasă, De asemenea, educația dobândește caracterul educației de clasă și își pierde „esența” procesului liber și comunitar. Prin urmare, atunci când educația pierde, să spunem, „natura” sa istorică-socială a umanizării și socializării individului, devine un instrument al societății mercantilizate pentru a media, înstrăina și domestica subiectul și masele urbanizate, pentru a face o aberație socială, așa cum este cazul, așa cum este cazul Astăzi în Mega Sociedad Macro Technomecatrónica în care predomină, despre dialog și interfon, comunicare în masă, societate de consum, depersonalizare individuală și societatea maselor anonime și amorfe, nevrotice și sociopate, devenind procesul de învățământ al procesului de învățământ al „omului” a Domesticirea umană și socială cu care se pierde condiția „omului” și a libertății umane și mentale-comportamentale, în care subiectul se depersonalizează ca individ să fie „ceilalți”.

De aceea s -a spus că „omul” este ceea ce învață.

Acest articol este doar informativ, în psihologie-online nu avem puterea de a face un diagnostic sau de a recomanda un tratament. Vă invităm să mergeți la un psiholog pentru a vă trata cazul particular.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Educație, personalitate și învățare, Vă recomandăm să introduceți categoria noastră de educație și tehnici de studiu.