Reflecții asupra fenomenului apatiei în școli

Cei care lucrează împreună cu profesorii care încearcă să-i însoțească, oficiază ca co-agenți în sarcina grea de a crește ca educatori și de a contribui la transformarea educației, de multe ori primim consultări cu privire la comportamentul copiilor și adolescenților numiți "apatie". Pentru aceste consultări, în psihologie online am decis să oferim unele Reflecții asupra fenomenului apatiei în școli.

Acești educatori indică acest fenomen care a crescut în ultimele timpuri și care afectează nenumărate studenți de toate vârstele, cum ar fi „lipsa de interes” în școală, în activități, în viitor, etc.

1. Stat
2. Dezvoltarea psihologică a copiilor și adolescenților
3. Responsabilitatea educatorului

Stat

Desigur, apatia ca afecțiune a fost studiat foarte competent de către profesioniști din toate științele umane și tratați în zone terapeutice de prevenire a sănătății mintale. Ceea ce mă determină să dezvolt acest cadru de reflecții este nevoia de a oferi un răspuns pe care acești profesori îl așteaptă cu privire la posibilitatea de a face ceva în sarcina zilnică a acestui fenomen care, de asemenea, pare să depășească mediul școlar pentru a se stabili în aceeași societate.

Dar, ce înseamnă "apatie"? Nici o considerație nu ar trebui să ignorăm întrebarea, deoarece ne conduce la sensul profund al termenului și ne va permite să ne detașăm de considerațiile sale. Termenul "apatie" Provine din două aspecte etimologice: verbul p £ scw (pasjo) în greacă înseamnă mai întâi, „Fii afectat de o pasiune sau sentiment; experimentează o impresie plăcută sau dureroasă”De acolo, el derivă P £ qoj (patos) care înseamnă „pasiune (în toate simțurile sale); sentiment, sentiment, emoție.În panta latină, foarte legată de greacă și care va trece apoi la spaniolă, verbul este folosit „Patior”: suferiți, suferiți, susțineți, tolerați, consimțiți, permiteți „și derivații săi: „Patiens”: pacientul și „pacientul”: toleranță, supunere.Rețineți diferențele subtile dintre cele două aspecte, grecul și latina.

Pe de altă parte, cuvântul "apatie", Poartă un prefix „A”, unul dintre ale cărui semnificații este cel al „Privare, lipsă de impotență”.A adunat toate aceste date, ¿Ceea ce ne oferă această analiză lingvistică subiectului care ne preocupă?Indică exact asta "Ceva s -a retras, suprimat, privat" Și că ceva este „Pasiune, sentiment, experiență”.Forme de apatie O stare de scădere, ascundere, Este suprimarea stărilor emoționale, care apare ca un sentiment de vid, de absență. Și lucrul amuzant este că o particulă mică, litera „A” ne -a oferit piesa pentru a descoperi în conținutul acestui fenomen.

Și asta subliniază profesorii în practica lor pedagogică: copiii și adolescenții, ¿Ce se retrag, au furat din viața lor școlară? ¿Ce sunt lipsite? ¿Este doar o situație personală sau este în joc rețele sociale complexe de interacțiune?¿De ce se întâmplă asta? ¿Care sunt cauzele tale?Următoarele reflecții vor încerca să țese complotul și urderea răspunsului la această problemă.

Primul răspuns la aceste întrebări este să puneți o altă întrebare: ¿Care este situația copiilor și adolescenților în sistemul de învățământ?

Trecerea prin sistemul educațional corespunde etapelor copilăriei, pubertății și adolescenței, Momente de anxietate și incertitudine, În cazul în care există o deschidere către socialul care transcende lumea familiei reduse, de multe ori fără a primi ajutor de la adulți. În acești ani, elevii din școală nu numai că învață conținut curricular, ci și o altă programare ascunsă, subtilă și silențioasă cu care învață reguli de interacțiune socială, relații de putere, valori care diferă de cele care sunt predicate și care acționează mai departe de limbajul verbal.

modalități de legătură autoritare Sunt transmise în stiluri de comunicare și învățare și sunt evidente în obsesia uniformității și reglementărilor disciplinare, în absența dialogului, în atitudini intolerante împotriva disidenței. Pentru mulți elevi, școala a devenit dezumanizată Oficiul Expendator al titlului și certificatului; Într -un loc unde nu există loc pentru noul, neprevăzutul, diferit; În cazul în care indisciplina este trăită doar ca un atac personal asupra adulților care dețin autoritate. Studentul care călătorește drumurile abrupte (programele) sistemului educațional, percepe, de asemenea, dicotomia dintre învățarea școlii și extra-școlii (ABYSS) trăiește învățarea ca ceva a cărui justificare și utilitate sunt blocate în sine; Dezvoltați activități organizate de profesori al căror scop nu este adesea conștient.

Ai în minte „Ce trebuie să studieze”, Uneori nu are idee despre „cum”, „De ce” trebuie să o facă. Percepe obiecte frecvente și naturale ale vieții școlare: cărți, hârtii, tablă, cretă etc. Și, de asemenea, deposedarea a ceea ce este „propriu”.

Dacă vi se cere care este utilizarea a ceea ce studiați, răspunsurile ar fi în jurul modelului societății: un model de „acumulare” și „marginalizare” : „Puțini ajung, doar cei înzestrați” . Conținutul le simte ca impozite și legate rigid de contextul în care au fost învățați și aplicarea lor este posibilă în contexte similare: sala de clasă. Prioritate excesivă pentru un sector de personalitate mică, care subliniază unii factori intelectuali: „păstrarea” și „repetarea”: cerințe aproape exclusive ale examenelor finale care sunt numite finale pentru ceva: toate punctele de învățământ și se termină în ele.

Nu este ciudat că mulți profesori sunt întrebați pe bună dreptate ce sunt elevul „retrage”, „suprimă” În viața ta școlară. Tocmai este ceea ce a rămas din acești factori exclusivi menționați mai sus: senzația, experimentarea, observarea, investigarea, intuiția, dragostea, pasiunea pentru descoperire etc.

Recent a fost realizat un sondaj la o școală de educație tehnică în rândul studenților din ultimii ani ... una dintre întrebări a fost să subliniem "¿Ce caracteristici ale școlii sunt cele mai importante pentru tine.?„Unele răspunsuri reflectau gândul aproape tuturor oamenilor, cum ar fi: "Una dintre caracteristicile care mi se pare importantă este că de fiecare dată când petrec anul, vrei să studiezi." .Acest „Mai puțină dorință”,¿Nu -și amintește ceva?

Segregarea școlii și clasificările copiilor la școală, Sunt alte forme brutale ale modelării („antrenament”, despre care se spune) că școala performează frecvent. Există o mică îngrijorare pentru personalitatea fiecărui student și pentru respectul pe care îl merită și pentru puținul care există, el se abate spre clasificare și „labeje” exercitarea puterii frecvent, se manifestă subtil în judecăți, probe de nerăbdare, gesturi nesocotise și devalorizare Comentarii, izbucniri de furie și iritație și țipete de ture (consultări la Phonoaudiologos, martori) și la toate acestea trebuie să adăugăm valoarea de sine a copilului și adolescentului ca formă de reacție la mediul de devalorizare. Amintiți -vă că celebrele mecanisme de apărare studiate de psihanaliză pot fi, de asemenea, reinterpretate sistemic "Mecanisme de schimb" cu mediul înconjurător.

Dezvoltarea psihologică a copiilor și adolescenților

Copilul de la cea mai timpurie vârstă formează ceea ce s -a numit „autoconcepție”: cunoașterea voastră. Comportamentul ulterior depinde de acea autoconcepție prin faptul că se va comporta în funcție de ceea ce crede că este capabil și nu atât pentru ceea ce este cu adevărat. Prin urmare, mulți studenți anticipează pentru că „cred” rezultatele atitudinii lor. Indicatorii sunt reacțiile adulților care îl înconjoară; Ceea ce așteaptă de la copil condiționează grav ceea ce va face copilul.

Dacă te anticipezi Un eșec ipotetic, eforturile vor fi minime și se vor aștepta la rezultate proaste, Oferirea adulților verificarea certitudinii judecăților lor în timp ce le consolidează în atitudinile lor de devalorizare, generând astfel ceea ce se numește „circuit de feedback”. În realitate, nu există un autoconcept care nu a trecut prin ceilalți. Nivelurile de aspirație ale elevului se bazează în general pe ceea ce se așteaptă profesorii lor. Aceste așteptări cu privire la studenți pot deveni „profeții” care sunt îndeplinite de ei înșiși.Trebuie amintit aici investigațiile din domeniul psihologiei sociale care au fost realizate și care continuă să fie realizate cu aceleași rezultate cu privire la fenomenul numit „efect de pigmalion” (care se referă la caracterul mitologic de care se îndrăgostește propria sa lucrare în așa fel care pătrunde în viață). Studentul privește în alții ca într -o oglindă și ajunge să găzduiască ceea ce se așteaptă alții de la el. Este ușor de verificat în domeniile școlii, corelația dintre „note proaste” și o imagine negativă de sine: eșecul școlar este identificat cu eșecul personal.

Sita cu care este măsurată persoana elevului este adesea exclusiv școală: „Studentul a mâncat persoana” Apatia nu este un fenomen static care trebuie studiat într -un cabinet; Are o destinație dinamică: se naște, se dezvoltă, duce la dezinteres, dezinteresul generați de plictiseală și arată multe fețe: pasivitate, inerție, tristețe și chiar ceva foarte al nostru: furia și de acolo începe să se apropie de celălalt pol al apatiei : Agresiunea rebele. Nu este foarte ciudat să găsești mai ales la adolescenții alternanță între apatie, inerție și exasperare În școli și comportamente extra-școlare. De respingere pasivă: apatie, inerție, inhibiție, vis, evadare, absență, respingere activă: agresivitate, rebeliune. Unii specialiști s -au referit la o situație precum contagiunea: apatia și plictiseala sunt transmise de la un elev la altul, de la studenți la profesori, de la profesori la elevi și instituția infectează pe toți. Tot ceea ce a fost subliniat despre apatie la copii și adolescenți ar putea fi trimis la profesori și educatori.

Este că, la un moment dat, profesorii merg la Luați același loc ca elevul în sistemul educațional: Locul de devalorizare, non -participare, marginalizare în decizii, exploatare ca lucrător de educație, constrângere etc. generarea inexorabil a mutilării afective care implică apatie și apoi transmite (dacă puteți spune) studentului. Profesorul și educatorul pot crede că intențiile lor sunt bune (și așa la nivel conștient) pot pretinde reflecția critică, învățarea creativă, predarea activă, promovarea personalității, salvarea subiectului etc., etc. Dar definiți legătura pedagogică ca o legătură de dependență și supunere, iar aici este una dintre cele mai severe contradicții pe care mulți profesori le suferă decât în ​​foarte bună credință și intenții, mai degrabă decât nobile, ei se plâng că elevii lor sunt afectați de acest sindrom dezinteres și apatie.

Meritele învățării active sunt predicate, dar în virtutea presupunerilor unei dependențe naturale, Cu cât studentul va fi mai bun cu obiectivele unei „educații de formare”. Și dacă s -a întâmplat acest lucru, apatia în student este deja instalată: știe că, pentru a îndeplini aceste obiective și pentru a fi acceptat, el trebuie să -și „ipoteze„ propriile interese, curiozitatea, „pasiunea” sa.„Educația mea s -a încheiat când am intrat în școală”, a spus Bernard Shaw odată.

Nu este esențial ca apatia să aibă o față tragică sau deprimantă. Nu constă exact în acest sens, dar nucleul problemei este în „pensionare” și „suprimarea” pasiunii în sine pentru respectarea strictă a „principiului performanței”. M -aș aventura să afirm că în spatele predătorilor foarte. Uneori se numește educație care nu este altceva decât instruire. Apatia și dezinteresul au multe surse care le generează.

Pentru a le înțelege, trebuie să luați în considerare: Istoria personală, mediul familial, motivațiile sociale, influențele mass -media (¿Câte ore petrece un băiat împotriva suzetului electronic al televizorului?); Modelele propuse de societate pe care părinții și profesorii le consolidează, situația socioeconomică și politică, tradiția culturală etc. (Un faimos s. XIX a exprimat -o spunând: „Milioane și milioane de morți din istoria noastră trecută, creierul ne oprimă împiedicându -ne”) fără o percepție totalizantă și integratoare și o gândire sistemică, este aproape imposibil să avem o panoramă moderat exactă a acestui fenomen.

Suntem profund. În același mod, dezinteresul și apatia nu pot fi reduse doar la un factor psihologic individual. Ei sunt legați în mod necorespunzător de o reacție la o lume complexă a influențelor și relațiilor sociale. În mod strălucitor, la fel ca toate producțiile sale, tatăl psihanalizei, Don Segismundo, ne -a oferit modelul și orientarea suficientă pentru a înțelege fenomenul pe care suntem interesat să -l studiem: „Opoziția dintre psihologia individuală și psihologia socială sau colectivă, care la prima vedere Putem părea foarte profund, își pierde o mare parte din semnificație de îndată ce o vom trimite la examen mai arestat.

Psihologie individuală Este cu siguranță specificat pentru omul izolat și investighează căile prin care încearcă să obțină satisfacția unităților sale, dar numai foarte rar și în anumite condiții excepționale pe care i se oferă pentru relațiile individului cu semenii săi. În viața de dispoziție individuală, este întotdeauna integrată, într -adevăr, „celălalt”, ca model, obiect, auxiliar sau adversar și, prin urmare, psihologia individuală este în același timp și de la începutul psihologiei sociale, într -un sens larg, dar complet justificat.

Relațiile individului cu părinții și frații săi, cu obiectul persoanei din dragostea sa și cu medicul său, adică toți cei care au fost până acum subiectul cercetării psihanalitice, pot aspira să fie considerate fenomene sociale, apoi să stea în opoziție la anumite alte procese, numite de noi narcisiști, în care satisfacția unităților eludează influența altor oameni sau se distribuie deloc cu ei. Prin urmare, Opoziția dintre stările sociale și narcisiste (Bleuler ar spune poate autist) -se încadrează în domeniile psihologiei individuale și nu justifică o diferențiere între aceasta și psihologia socială sau colectivă. (Sigmund Freud „Psihologia în masă și analiza sinelui”) ¿Acest lucru ar putea fi aplicat psihopedagogiei?¿Dificultățile de învățare se datorează numai individului sau „pentru el, legăturile și circumstanțele sale”? .

Nu câțiva pedagogi nu cred că multe dintre relele suferite de școlari ar trebui căutate la aceeași școală. Pentru unele particule și responsabile pentru activitatea educațională, vorbind și nici măcar nu menționează dificultățile școlii și deficiențele și defecțiunea sistemului educațional, are „valuri proaste” sau „încercări de distrugere a școlii”.

Purtând acest raționament la extrem, Ei sunt responsabili pentru dezintegrarea sistemului pentru cei care îl descriu și îl diagnostică. În acest fel, au un alibi excelent pentru a se abține de la orice acțiune asupra acestei realitate. Din partea mea, cred că cunoașterea mecanismelor prin care dezinteresul și mutilarea implicate în apatie sunt mai bune și mai profund, este să creăm condițiile pentru a acționa și întreprinderea schimbărilor profunde de care trebuie să fie băieții noștri, adolescenții și tinerii să fie ei înșiși pentru a fi ei înșiși , fără mutilări afective sau intelectuale.

Discuția dacă condițiile descrise sunt date sau nu și în ce măsură sunt date în domeniile școlare, este de prisos: aparține unei alte cercetări care a fost deja realizată și repetată de nenumărate ori. Ar fi convenabil ca cititorul acestor note să interpreteze că, dacă apar aceste condiții, nu contează unde sau în ce măsură, este probabil ca fenomenul apatiei să fie legat de ele. De asemenea, nu există nicio relație liniară între cauze și efecte și cu atât mai puțin în domeniul comportamentelor umane care sunt localizate într -un alt model de înțelegere și analiză. Comportamentele umane urmează un model de cauzalitate circulară, luând forme de „bucle de feedback” detectarea apatiei ca experiență școlară, este probabil (și va trebui dovedit) care este legat de situația pe care copiii și adolescenții o trăiesc în interiorul și în afara educației sistem.

Este, de asemenea, legat de alte cauze care trebuie cercetate și legate între ele Și acest lucru este mai mult decât evident. Idealizarea condițiilor în care este dezvoltată educația sau negarea efectelor sale cele mai neplăcute, probabil nu conduce sau ajută deloc să rezolve problema apatiei școlare. Ei servesc doar pentru a da o scuză adultului, dar blochează posibilitatea de a -și face griji pentru student. (Întrerup scrierea acestei note. Un student al unei cariere de psihopedagogie vine să mă salute. Întreb despre studiile tale, cum merg lucrurile, dacă ești fericit. El îmi spune că nu; Acest lucru se descurcă prost în studii (cu toate acestea, îmi amintesc de ea ca un bun student) Motiv? Nu poți încheia o chestiune pentru că au „în relief” de trei ori și merg la al patrulea. Întreb de ce.

Nu stie. Cred că am studiat mult. Întreb continuu să văd dacă profesorul i -a dat motive pentru care nu aprobă. Se pare că nu. Primește doar un „Nu este ceea ce își dorește profesorul”.Și ce vrea profesorul? , Insist inutil. Nu o explică. Încă mai întreb: ¿Ei i -au spus care este criteriile cu care subiectul este evaluat, care sunt cerințele minime de aprobat, care sunt obiectivele de atins, cum trebuie să pregătească subiectul, cu ce metodă are să studieze, care sunt eșecuri care trebuie corectate, etc., etc. etc.? Răspuns negativ. Îmi spun la revedere și îmi ofer sprijinul necondiționat, astfel încât să pot merge mai departe. (Psihopedagogia este o carieră cheie în acest moment într -o țară care trebuie să învețe) Îmi mulțumesc, dar îmi spune că „nu mai are dorința de a continua, nu știe dacă merită să termin cursa” . Merge. stau singur. Ies afară. Plin de mânie. Simt o căldură care îmi urcă întregul corp ... trebuie să fie pasiunea ... o recunosc ... m -a însoțit toată viața.

Simt că sunt în viață ... jur să continui să lupt pentru o educație mai bună, fără a -mi lăsa brațele, chiar dacă vocea mă delege în urechile mele: „Cinci secole la fel ...” până la urmă, apare o întrebare foarte evidentă Și este cel care este întrebat mulți profesori: ce se poate face? Tratamentul apatiei ¿Este doar o problemă de specialitate? ¿Este exclusiv pentru câmpul terapeutic? ¿Este posibil să se întreprindă o transformare a structurilor care permit apatia și dezinteresul?¿Cum se face?¿Unde începi? Apatia așa cum am subliniat anterior trebuie cercetată și tratată dintr -o abordare interdisciplinară. Aceste anunțuri sunt destinate să trateze abordarea de la rolul profesorului și al instituției. Este esențial ca aceste idei să fie finalizate și extinse prin rolul activ al cititorului aceluiași. Prima considerație cu privire la rolul profesorului și al educatorului este că cea mai eficientă sarcină este prevenirea. Mă întorc din nou la etimologii: prepoziția „pre” înseamnă „înainte”, „în avans”, „prin avans

Responsabilitatea educatorului

¿Care este rolul profesorului în situația de învățare? Situația de învățare este socială. Profesorii au „parteneri” în învățare, nu „Subiecți”. Sarcina educațională constă în organizarea de experiențe prin comunicare:

1. Părăsi că studentul vorbește și se exprimă
2. Preveniți să repetați lecțiile învățate din memorie
3. Induce -l la Folosiți alte capacități Pe lângă intelectuali
4. Promovează Expresia experiențelor personale (Ce ai văzut, ce ai simțit, cum l -ai trăit?) și mai presus de toate opiniile tale (cu ce crezi despre ce avem de -a face?
5. Asigurați -vă că elevul se stabilește cu colegii de clasă a comunicare "Constructiv"Și nu doar "Informativ"
6. Adu capacități (lucrează cu cel mai bun pe care îl are fiecare)
7. Creați un climat unde Fiecare se simte apreciat
8. Căutați calea Fiecare student triumfă în ceva
9. Educație prezentă, cum ar fi dezvoltarea capacităților (autodesplipiegue) și nu ca o carieră de obstacole sau garduri care trebuie să sară
10. Asigurați -vă că elevul învață "Iubeste-te"
11. Îmbunătățiți Creșterea identității: Îmbunătățiți și promovați ființa decât a avea
12. Asigura-te ca „Studentul nu mănâncă persoana”
13. Însoțiți dezvoltarea Persoană totală

Cu cât este mai apreciat și acceptat elevul, cu atât mai mult îl va ajuta să -și avanseze învățarea. Dacă profesorul reușește să aibă O relație autentică și transparentă, De acceptare caldă, de evaluare ca o persoană diferită, unde vede elevul așa cum este, acest lucru ajută probabil studentul să experimenteze și să înțeleagă aspecte despre el însuși, pentru a se întreprinde mai bine și a face față problemelor.Ar fi foarte naiv pe de altă parte, așteptați și pretindeți că totul este dat într -un mod magic. Este o muncă grea și rezultatele nu sunt întotdeauna percepute; De aceea, sarcina educatorului a fost comparată cu cea a grădinarului:

„Ne putem gândi la noi înșine nu ca profesori, ci ca grădinari. Un grădinar nu crește flori, el încearcă să le ofere ceea ce crede că îi va ajuta să crească și vor crește singuri. Mintea unui copil, la fel ca o floare, este un lucru viu. Nu o putem face să crească punând lucruri, la fel cum nu putem face o floare să crească prin lipirea frunzelor și a petalelor. Tot ce putem face este să înconjoară mintea în creștere cu ceea ce trebuie să crești și să ai credință că va lua ceea ce ai nevoie și va crește " (John Holt)

Pentru mulți profesori, problema motivației în sarcina zilnică este un bloc insurmontabil. Motivația a fost foarte studiată de toți curenții de cercetare psihologică. Astăzi știm deja că termenul nu indică o mișcare (motivația vine din "mișcare")"Din afară în" (Se numeste "stimulent") dar, dimpotrivă, vine „Din interior afară” Și că o persoană „Este motivat” pentru ea însăși. Strict nu este posibil „Motivați -i pe ceilalți”Deși l -am instalat într -un limbaj popular, dar în realitate, ceea ce facem este să creăm condiții și climă, astfel încât alții să poată "motiva (Mișcare) se confruntă cu orice întrebare, consultați activitatea lui Frederick Herzberg asupra motivației.

Revenind la sarcina educațională, student „Este interesat” și „Este motivat” Dacă profesorul face tot posibilul să -l pună „Față de realitate” Ținând cont de faptul că o experiență are sens dacă este comparat și se confruntă cu viața pe care o trăiește elevul. Pedagogia activă este mai mult o dispoziție și o atitudine a profesorului, decât o problemă de aplicare a tehnicii.

O temă a fost dezvoltată în rândul educației concentrat pe rolul de "mediere" a profesorului a cărui funcție ar fi să oficiază "pod" Între elev și sarcină, între elev și obiectul cunoașterii. Performanța acestui rol ar face posibil ca studentul să își îndeplinească propria experiență în realizarea cunoștințelor. Acest model de cooperare (numit și "Legătura simetrică a cooperării complementare": simetric pentru că ambele învăț; de cooperare pentru că lucrează împreună; Complementar deoarece profesorul completează ceea ce are nevoie elevul, pentru că a început înainte și știe metode de a învăța) are un punct de plecare: nevoile elevului și un punct de sosire: dobândirea de cunoștințe „prin însușire”.

Rețineți că activitatea:

1. acest Student concentrat
2. el Profesorul comandă obstacolele cunoașterii
3. nu exercită violență pentru a obține o „adaptare pasivă”
4. Obiectivul este dificultatea pe care elevul trebuie să o depășească Realizarea cunoștințelor
5. Învățarea înseamnă a adera instrumentele pentru a cunoaște și transforma realitatea (unul dintre cele trei obiective stabilite de UNESCO pentru educație: Învață să fii; învățați să învățați și să învățați să faceți).

În acest model, obiectul cunoștințelor nu este o proprietate mai exclusivă a profesorului, ci este în afara ambelor, iar strategia ar fi să convoace, să invităm, să -l excită pe elev să „Mergeți împreună în căutarea dvs.” constituind astfel un adevărat "aventură" de cunoaștere, care nu ar mai fi „acumulate”, ci căutate, analizate, investigate, transformate și „construite”.

Această situație permite profesorului să fie eliberat de „Angoasă pentru acumulare” Informații și apoi transmite -le în mod obișnuit și apoi își dedică energiile dezvoltării metodelor de învățare și căutare, propuneri pentru materiale și experiențe, pentru a contacta studentul care promovează cercetarea și experimentarea. În loc să se prefacă că studenții „Ei participă la el”, Profesorul va fi „Pentru a servi studenții”.

Toate acestea agitație pedagogică Este o adevărată tranzacție în spațiul simbolic rigid al educației tradiționale, rolurilor, legăturilor, obiectelor de cunoaștere, metodologii, utilizarea materialelor, locația și utilizarea spațiului de învățare fizică (sala de clasă).

Totul de mai sus îi plasează pe toți cei care ne dedicăm educației împotriva problemei schimbării. Schimbările în educație sunt schimbările sistemelor. Dar există o realitate și chiar și atunci când schimbările profesorului sunt interrelaționate cu alte aspecte ale sistemului, nu există nimic sau oricine poate schimba profesorul dacă nu face acest lucru. Doar profesorul îl poate schimba pe profesor.

Ținta „Pedagogie activă” Necesită schimbări profunde. Precum și apatia necesită dezvoltarea unui climat și anumite condiții la nivel individual și social, în același mod pentru a promova elevii ca subiecți activi, constructori ai învățării lor, necesită o re-structurare semnificativă a spațiilor de învățare.

Acest lucru ne conduce la ideea unui "trecere" De la o situație la alta, de la un model la altul; De la un loc de pasivitate la altul de activitate, de la un model de excludere la una de incluziune care prioritizează participarea la sarcina educațională, singura condiție pentru ca apatia să nu fie prezentă.Participarea este „Faceți o parte, cea care îi corespunde” Într -un grup social, apatia este „retrage -o”

Acest articol este doar informativ, în psihologie-online nu avem puterea de a face un diagnostic sau de a recomanda un tratament. Vă invităm să mergeți la un psiholog pentru a vă trata cazul particular.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Reflecții asupra fenomenului apatiei în școli, Vă recomandăm să introduceți categoria noastră de educație și tehnici de studiu.